北京哪个治白癜风医院最好 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/《红楼梦》是举世无双、奇绝千古的巨大迷宫花园，全本书都是谜，谜也是人写的，也有解开的一天。
满纸荒唐言：是说《红楼梦》满纸都是山西晋源方言。荒谐音皇，山西晋阳古城曾经是帝王之都，被宋朝皇帝火烧水灌夷为平地，唐指山西最早叫唐国。
一把辛酸泪：三家分晋、晋阳古城归去两段血淋淋的历史让晋源儿女辛酸落泪。
都说作者痴，谁知道《红楼梦》的作者真名周南华，借晋祠宋塑侍女为原型，为故乡明太原县写了传记。
贾琏、宝玉为什么都叫二爷？
答：因为《红楼梦》主要解读施耐庵、罗贯中的真名萧让、萧嘉穗写了《水浒传》、《三国演义》。
《红楼梦》里的真假是什么意思？
答：真假：谐音真嘉，施耐庵在《水浒传》里暗示自己的真名是萧让、萧嘉穗，摘自《水浒传》第八十三回：汴州城下屯枭骑，一心报国真嘉会。
《红楼梦》一边讲述金陵十二钗的悲剧故事，一边解释《西厢记》、《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》、《牡丹亭》、《西游记》等几本册子都写了山西晋阳古城归去的历史。
《红楼梦》的谜底在《西厢记》等几本册子中。
《红楼梦》的作者真名叫周南华，在书中安排部署了证明《红楼梦》属于山西晋源的证据：晋源方言，晋源地名马道等，晋源特点莲花落等。
以下罗列书中山西、晋源特点，供读者欣赏。
第一回
唐
满纸荒唐言。
唐：山西最早叫唐国。国君唐叔虞。荒唐言：《红楼梦》用山西晋源方言写成。
第二回
翰
钟鸣鼎食，翰墨诗书。
翰：摘自明太原县城北门匾额“古原屏翰”。
史
自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。
史：摘自《史记》，司马迁为山西明太原县写了三家分晋的传记。
圭
张如圭
圭：《史记》有剪桐叶为玉圭，把唐地封叔虞的典故。玉圭比喻山西版图。
第三回
三分
病若西子胜三分。
三分：贺三家分晋。
第五回
红娘抱过的鸳枕。
《西厢记》、红娘，是山西故事。
第二十二回
不系之舟
正合着前日所看《南华经》上，有“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”。
不系之舟：山西晋祠庙难老泉有石船，名叫不系舟。
第二十三回
倾国倾城
宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”
倾国倾城：摘自《西厢记》，倾国，比喻春秋五霸之一的晋国，在三家分晋中被三分。倾城，比喻一座坚如磐石的晋阳古城在晋源的土地上倾塌。
第四十一回
黑老鸹子
刘姥姥道：“那廊下金架子上站的绿毛红嘴是鹦哥儿，我是认得的。那笼子里黑老鸹子怎么又长出凤头来，也会说话呢。”
黑老鸹子：贺山西洪洞大槐树老鸹窝。是证明《红楼梦》属于山西的最佳证据。
第五十七回
老鸹
众人笑道：“这又呆了。‘天下老鸹一般黑’，岂有两样的？”
老鸹：摘自山西洪洞大槐树老鸹窝，证明《红楼梦》写了山西故事。
第六十五回
老鸹窝
兴儿笑道：“玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’。
老鸹窝：指山西洪洞大槐树老鸹窝，是《红楼梦》属于山西的最佳证据。
第九十一回
老鸹
只听见檐外老鸹呱呱的叫了几声，便飞向东南上去，宝玉道：“不知主何吉凶。”黛玉道：“人有吉凶事，不在鸟声中。”
老鸹：摘自山西洪洞大槐树老鸹窝。贺《水浒传》第七回：那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日只咶到晚。”
老鸹：作者怕山西人、晋源人不敢认老鸹，再三再四说出老鸹窝，是指山西洪洞大槐树老鸹（gua）窝。
第四十一回
晋王，分瓜
又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“{分瓜}瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
晋王：山西王。
分瓜：瓜分三晋。
第七十回
侍女
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。
侍女：指山西晋祠庙宋塑侍女。贺《水浒传》第五十九回：上连玉女洗头盆，下接天河分派水。玉女洗头盆比喻晋祠宋塑侍女、难老泉。
第一百十六回
侍女
一丛翠竹，户外数本苍松。廊檐下立着几个侍女，都是宫妆打扮，见了宝玉进来，便悄悄的说道：“这就是神瑛侍者么？”引着宝玉的说道：“就是。你快进去通报罢。”有一侍女笑着招手，宝玉便跟着进去。过了几层房舍，见一正房，珠帘高挂。那侍女说：“站着候旨。”
侍女：明确指出《红楼梦》金陵十二钗的原型是山西晋祠宋塑侍女。
第九十四回
三个弟兄分了家
林黛玉道：“当初田家有荆树一棵，三个弟兄因分了家，那荆树便枯了。后来感动了他弟兄们仍旧在一处，那荆树也就荣了。可知草木也随人的。如今二哥哥认真念书，舅舅喜欢，那棵树也就发了。”贾母王夫人听了喜欢，便说：“林姑娘比方得有理，很有意思。”
三个弟兄分了家：比喻三家分晋。
六十七回
莲藕
刚来到沁芳桥畔，那时正是夏末秋初，池中莲藕新残相间，红绿离披。
莲藕：芙蓉，晋祠地区因晋祠难老泉水浇灌，荷花盛开，稻谷飘香。
七十二回
娘娘
贾琏忙也立身说道：“好姐姐，再坐一坐，兄弟还有事相求。”说着便骂小丫头：“怎么不沏好茶来！快拿干净盖碗，把昨儿进上的新茶沏一碗来。”说着向鸳鸯道：“这两日因老太太的千秋，所有的几千两银子都使了。几处房租地税通在九月才得，这会子竟接不上。明儿又要送南安府里的礼，又要预备娘娘的重阳节礼，还有几家红白大礼，至少还得三二千两银子用，一时难去支借。俗语说，‘求人不如求己’。
娘娘：摘自晋祠圣母娘娘，它的原型比喻晋阳之母、晋阳古城之灵位。
第八十一回
晋文
谁知宝玉拿的那本书却是《古乐府》，随手翻来，正看见曹孟德“对酒当歌，人生几何”一首，不觉刺心。因放下这一本，又拿一本看时，却是晋文，翻了几页，忽然把书掩上，托着腮，只管痴痴的坐着。
晋文：山西文章，暗示《红楼梦》写了山西故事。
第八十五回
金童玉女
出场自然是一两出吉庆戏文，乃至第三出，只见金童玉女，旗幡宝幢，引着一个霓裳羽衣的小旦，头上披着一条黑帕，唱了一回儿进去了。
金童玉女：晋祠庙有四尊铁人，宋塑侍女。贺《水浒传》第一回：左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。
第九十三回
娘娘宫里
贾芹便请了安，垂手侍立，说道：“不知道娘娘宫里即刻传那些孩子们做什么，叫侄儿好赶。幸喜侄儿今儿送月钱去还没有走，便同着赖大来了。二叔想来是知道的。”
娘娘宫里：晋阳古城的宫殿已被宋朝皇帝烧毁，晋祠庙难老泉像水晶宫，里面有两位娘娘，一位晋祠娘娘柳春英，一位晋祠圣母娘娘，比喻晋阳古城之灵位。
第一百九回
汉玉玦，甜瓜
宝玉走到床前，贾母便把那块汉玉递给宝玉。宝玉接来一瞧，那玉有三寸方圆，形似甜瓜，色有红晕，甚是精致。宝玉口口称赞。贾母道：“你爱么？这是我祖爷爷给我的，我传了你罢。”
汉玉玦：比喻周成王剪桐叶为玉圭，把唐地封唐叔虞的典故。玉圭比喻山西版图。
甜瓜：瓜分三晋。
第一百十六回
青灯古佛，袭人
宝玉想“青灯古佛前”的诗句，不禁连叹几声。忽又想起一床席一枝花的诗句来，拿眼睛看着袭人，不觉又流下泪来。
青灯古佛：贺《水浒传》第八十九回：晋源龙山燃灯古佛。
袭人：谐音山西人。
第五十四
舜尧
凭诗祝舜尧。
舜尧：禹舜尧的故乡在山西。
以上这些都是《红楼梦》里的山西、晋源特点，连同上次说的太原曲艺莲花落等，山西人，晋源人可以大方地把《红楼梦》认回山西、认回晋源，让《红楼梦》等几本册子为山西、为晋源增光釆。
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