本帖最后由 bj10 于 2013-4-24 11:07 编辑
网友"催加多宝再捐1亿" 善行能否逾越道德边界
汶川地震和玉树地震后，“要捐就捐一个亿，要喝就喝王老吉”让消费者记住了王老吉，也就是现在的加多宝。04月20日08时02分，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震，加多宝在第一时间发微博表示，在灾难面前，加多宝永远与四川人民在一起、与雅安人民在一起，让我们一起为雅安祈福，希望雅安人民在灾难面前勇敢、坚强、战胜困难。有网友在下面转发并留言，催促加多宝再捐1亿。
#网友催加多宝再捐1亿# [新闻解读]
勿让“逼捐”异化了善行
四川雅安地震，牵动着每一个人的心。红罐凉茶加多宝第一时间发微博，为雅安祈福。不料，有网友转发并留言，催促加多宝再捐1亿。此时的加多宝真是“骑虎难下”。
在中国，慈善捐款已经不再是一件单纯的私人
怎么才能治疗白癜风事务，而变成了可以供众人评说议论的公共行为。公众人物有没有捐款，捐了多少，都被舆论严密监督着，动辄就会引起不满遭受批评。汶川地震之后，很多企业家、演艺明星因捐款数额被网民认为过低，而纷纷被列上了“捐款铁公鸡排行榜”，遭到网民谴责、辱骂甚至电话骚扰。还有一部分人发起了对少捐或者不捐的外国企业的抵制行动，甚至出现了围攻麦当劳的举动。
慈善本是个人发自内心的道德行为，它的基础是善意，是一种超越性的大爱。捐款作为一种善行，更多的是爱心自觉，而不能成为道德要挟和道德勒索。我们看不惯*府机关和企业的组织性逼捐，同样我们也不能利用舆论，挥舞道德的大棒去逼迫企业去捐。这样，只能是改变了慈善的初衷，异化了善行。
[新闻观察]
对加多宝雅安捐款 催可以逼不行
文/陈家沛
“一方有难，八方支援”是我们的传统美德，当我们的同胞遭受灾难的时候，当我们身边的人遇到困难需要帮助的时候，如果伸出我们的手，能够对他们有所帮助，那么，我们是应该有钱出钱，有力出力，有声音就发出我们的声音。但必须记住，献爱心完全属于道德层次的问题，千万不可越过道德的界限，去向他人进行“逼捐”——要求人一定要献出爱心，捐一个亿或者别的数目。
一个人也好，一家企业也好，是否献爱心、献多少，应该由其自己来决定，这是他们的权利，别人是不能随意去代他们做决定，也不可以逼他们一定要如何做的。他们甚至完全可以打一番“小算盘”，如果自己拿出巨额的真金白银，在自己有这个能力的前提下，既帮助了遭受灾难的人，又赢得社会的赞誉，让自己有一个非常好的社会形象，假如他觉得这样做是值得的，那么他可以选择这样做;而如果他宁愿选择被人们骂为“守财奴”也不愿献出一份爱心，那么，我们可以从心里看不起他，在道德上对他进行谴责，但是仍然没有权力去对他进行“逼捐”，这是一条不可逾越的界线。当有人跨越了这条界线的时候，走得更远的就不是不愿奉献爱心的人，而是“逼捐”者了。
[新闻观点]
众所周知，从慈善角度说，企业向地震灾区捐款，不管具体的捐款数额是多少，都彰显了企业的爱心，体现了企业参与慈善的行动，我们不应该以具体的捐款数额判断和评定企业爱心的大小。更何况加多宝在之前的两次大地震中共向灾区捐了2.1亿元，位居国内私营企业之首，足以表达一家的企业的爱心和对灾区的关心。
[微言大义]
@查叔今天不吃饭：还是原来的灾情，还是熟悉的1个亿，全国地震捐款领先的红罐凉茶改名加多宝。/呲牙/呲牙
白癜风症状图 @耀：加多宝公司要是…再为雅安灾区捐个1亿元，今年我都不会买别的饮料了……
@周远飞：加多宝如果再捐一亿，那他今年的销售额最起码几百亿。
@Mr250： 救灾是*府的责任和义务，不是任何企业，组织个人的，捐钱是情分，不捐是本分，捐多捐少、捐不捐这事是自愿的，非要标榜到一个数目，捐钱就失去原本的意义，就是道德绑架。
@可怜的嚣张：当初加多宝不声不响的捐了一亿。不知道加多宝的资产与苹果相差几何?
@米苏：也不晓得这个企业能不能生存下来，在这黑压压的逼捐之下。本来跟王老吉的广告争夺战就够烧钱的了。